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第九百八十四章 元祐革新(4)(4/6)

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不然,下场就是李定、吴安持、张敦礼!

获罪于天,无可祷也!

果然!

范百禄的话音刚落,官家就摩挲了一下双手,然后道:“我年少,对于当前科场取士之法,所知不多,还请范卿为我介绍一二…”

范百禄听得心中狂喜,知道叔祖的告诫,再一次发挥作用了——只要吾辈君子,学会了小人们的手段…

他用眼角的余光,瞥了瞥王子韶和蒲宗孟的身影。

那自然就能以正压邪!

一如过去三年,他在天子身边,虽屡屡顺君命而制词。

看似是丢掉了士人风骨。

实则,却是将官家引入了君子正人所推崇的正道,使小人奸佞之言,难入官家之耳!

就像现在!

范百禄稍微整理一下心绪,就拱手道:“臣谨奉德音…”

说着就将如今的大宋科举流程和考试选题内容,介绍了一遍。

当前大宋的科举之制,是以熙宁四年颁布的科举条例为模版。

熙宁四年的科举条例,最大的变化,就是罢诸科、明经进士,皆并入正科。

使进士科的进士数量,一下子就从过去的两三百猛增到如今的五百余甚至六百。

譬如元丰八年的科举,就录取了正奏名进士五百七十五人。

而进士考试,废过去的诗赋、墨义、贴经。

改为只考经义本经和兼经各十道。

其中,本经可以由士子本人在主修的五经中选取一门,兼经则是从《孟子》、《论语》之中出题。

考完本经和兼经,就是论考一道、实务策五道。

因为本经和兼经先考,尤其是本经,而依大宋科举之制,礼部省试采取的是逐场淘汰的办法。

所以,本经的地位日益变高。

也是如今科场被人诟病的原因所在——对于大部分以上岸为宗旨的士人来说。

既然程序如此,那为了保证自己不在第一道关卡就被筛下来。

自然是要拼命的卷本经了。

毕竟,绝大多数的人,都不敢做梦去想什么一甲进士及第。

他们只要能上岸,拿到进士的名头就可以了。

至于为什么会有这个弊端?

就不得不提王安石挖的坑了。

本来,嘉佑年间的科举改革,确定了先策论后诗赋,逐场淘汰的程序。

使策论在科举考试中的地位,得到了前所未有的提高。

这一改革,直接促成了嘉佑二年的千年龙虎榜的出现。

但,王安石为了他的一道德、同风俗的理想。

罢诸科及明经进士,并入正科。

然后,把本经和兼经作为科举的前两场,且依旧采取逐场淘汰的程序。

这其实就是在暗中塞私货,想倒逼天下士人都去学他的新学。

当然,范百禄不会说这些事情。

但,这些事情不需要说,天下人也都知道。

赵煦听完,闭着眼睛,靠在坐褥上,摩挲着双手,明知故问的问道:“这么说来,当今科场之弊,只需重新调整科举考试的顺序就可以了?”

范百禄立刻起身,欢天喜地的长身拜道:“陛下圣明!”

王子韶顿时变色,便是蒲宗孟也是神色紧张。

没办法!

科举考试的本经和兼经,指定了王安石的三经新义和字说作为参考。

也就意味着,科举题目要从王安石的著作里出。

一旦顺序被调整——谁他妈还读新学?

都一股脑的去钻研策论了。

这是在挖新党的根!

“可是…”赵煦睁开眼睛:“如此一来,天下士人,皆以策论为先,圣人经义,岂非将不再受人重视?”

“这不大好吧?”
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