“旱魃所行之处，赤地千里，一门由旱魃所创的火属神通，修到极致，又该有何等威能？”

徐青无法想象。

似这类神通在天赋异禀的旱魃或者是火僵手里，绝对要比常人施展的威力大得多！

徐青蠢蠢欲动，不过在看到坟山上正向自己朝圣膜拜的一众尸体后，他硬是压下了测试焚山煮海神通威力的想法。

一尸两命，徐青才清点完福禄尊者的超度奖励，目光便又落到了阴尸宗宗主丘显生身上。

武道天人，外加已经修炼至第四境斩衰的道行，丘显生的尸体品质不可谓不高。

同样身为天字品级的尸体，丘显生的奖励虽不如福禄尊者，却也远超凡俗。

御兵诀，天字下品。

“心御神兵，神慑万器，如兵主下降，可使凡铁通灵，操纵万物为兵.”

徐青琢磨着眼前的御器法决，这法决是由福禄尊者传授，得自女魃之口，同时也是女魃曾与兵主交战时，领悟的一则御器法门。

此法已然超越了御剑之术，达到了御万物为兵的层次。

徐青心神一动，掐诀念咒，意念传递至整座坟山。

下一刻，万兵归宗！

所有阴尸宗弟子遗落的兵器尽数震颤漂浮而起，最后朝着‘兵主’所在方位激射而去，待到近前，便又悬浮于空，等待敕令。

徐青精神一松，则万兵坠地。

除了御兵诀，徐青还在丘显生处得了一门呼风唤雨神通。

这神通说来和丘显生俗世寻仙的经历有些关联，早年丘显生被庄童生做局考验，未能通过，被逐出山门，而这事也成了他的心魔。

在踏入修行后，丘显生不习其他术法神通，偏偏把所有的力气都放在了兴云布雨上。

一个女魃弟子教授的门生，不去做那焚山煮海的灾星，却要学玉池山的道人，行那呼风唤雨之术。

说不务正业都是轻的，便是离经叛道也没叛得如此彻底的！

福禄尊者也因此事，对丘显生愈发生厌。

而丘显生却以自身适合修行水法为由，屡次搪塞过去，依然我行我素，去钻研兴云布雨之法。

可那丘显生就真的只是因为擅长水法，才不去修行火法的吗？

其实不然，没人比丘显生心里更清楚，他如此做，只为‘自污’。

为的就是让喜火法的福禄尊者对他心生厌恶，从而打消，或是延缓霸占他身体的念头。

只不过丘显生不知道的是，福禄尊者之所以不霸占他的肉身，并不只是因为他离经叛道，更主要的乃是其渡过了修行第四境，斩衰还寿。

修行第三境刑魂可向天借寿三百，而第四境衰境却需还寿于天，斩寿五百.

丘显生因服用大药，熬过了第四境，但身体也垂垂老矣。

福禄尊者喜欢的乃是年轻健壮的体魄，丘显生一个枯瘦老头，她又如何看得上？

徐青凝神存想，所谓呼风唤雨，其实就是以自身法力为引，调用水金之气，存神天地，以微末之功借天地之势，卷集空中水汽，召唤风雨雷霆。

简单来讲，就是五个步骤：

即存想化神、行金水咒、引气聚云、神念控雨、归元收功。

徐青身具五行，体魄为金精之属，黑僵变化亦不缺水属法力，他唯一缺少的也只有天象变化后，应对雷霆之力的办法。

需知雷霆者，源于阴阳二气交搏而生，乃阴气包阳气，阳破阴，迸发为雷。

此等雷霆主天之灾福，持物之权衡，司生司杀 而徐青身为僵尸，自身极阴，若行呼风唤雨神通，所召风雨雷电中，雷电必然会循阴而至，朝他劈落！

这也是天下阴物之属，不愿学此法的原由。

徐青悟透兴云布雨的原理后，心里反而一松。

他一个不化骨圆满的僵尸，或许会对天罚神雷有些敬畏，但普通阴雷阳雷算得什么？

劈也就劈了，他就当是疏松筋骨，免费做一次电疗，总归覆水难收。

他就不信降下的雨，还能收回去。

徐青抚掌而笑，有了这门呼风唤雨术，他便可以借堂口庙宇之名，为津门行风调雨顺之事。

再有，丧葬行里素有雨打棺，十年酸；雨洒坟，出贵人的宜忌。

有了这门小神通，他大可以指定祈雨套餐，管教客人在新坟立起时，能够承接天露。

雨露即为余禄，寓意荫庇后人，使后人享有余禄。

只要客人购置的套餐到位，不论‘加棺进露’还是‘高棺厚露’都不在话下！

“近十年光景，丧葬水平又得到精进，真是可喜可贺！”

大获丰收的徐青难掩喜色，就这他还没算上福禄尊者的黄庭不化骨，以及整个阴尸宗的尸体。

待清点好收获，料理完所有尸体，徐青转身低头看向整座坟山。

在福禄尊者的走马灯里，他不止得到了女魃的信息，知道了女魃蛰伏闭关所在，同时也知道了不化骨圆满意味着什么。

不化骨，一骨不化，是为不化骨尸，若炼化双骨、四骨，乃至二百零三骨，依旧只是不化骨尸。