披枷者这时才回头：“合格的皇帝是赢不了那个人的，天底下没有哪个皇帝比那人更符合皇帝的定义。熊义祯能赢，恰恰因为他不是一个纯粹的皇帝。”

青厌嗤之以鼻：“又要说人心向背那一套吗？”

“不。”披枷者道：“我只是在说……斗争的办法。”

顺着他的视线，青厌看向远处金碧辉煌的世自在王佛庙：“等他从古老星穹归来，只需要按部就班的弘佛修禅，得须弥之用，就有很大的机会，超脱功成。”

披枷者摇了摇头。

青厌太小看熊稷了。

相对于那些虚无缥缈的超脱设想，这的确已是一条切实可行的道路，堪称恢弘广大。

但对于熊稷这般，一度功压楚室诸代，志在六合天子的帝王来说……

【世自在王佛】这条切实可行的道路，也并不是最好的选择。

在佛的定义里，【世自在王佛】是【阿弥陀佛】前身法藏比丘的老师，是过去佛之一。然而过去诸佛，以【燃灯佛】最尊，所谓“定光如来”。

【世自在王佛】卑于【燃灯佛】，当然也是比不上【阿弥陀佛】的。

他苦心积虑，帮助姜无量成道，又岂会甘心在姜无量之下？

事实上他看到的是整个须弥山。

他要摘的是弥勒道果！

这才是和世尊、阿弥陀佛等比肩的佛位。执掌未来的弥勒，更是世尊寂灭后，继承释迦摩尼佛位置的那一尊。

姜无量为姜望所诛，姜望自己又弃弥勒……临淄的那场大战，已经给熊稷扫平了障碍，只待王佛归来。

这一切随着远古星穹的停滞而静止，又因为龙佛已经开始衰死而重燃。

永恒的消逝定义了时间，远古星穹里的岁月，已经可以稍作响应。

当然这些，披枷者并不会讲。

他只是怅望远方，这一刻眼神异常的复杂。终究叹息一声，从山顶跃下，双手分开，枷锁尽去。

九天十地，惊雷阵阵。

“我伯庸也……”

“今日释枷！”

我非常费解，大家到底是怎么猜出来无期者是伯庸的，我前面根本没有给什么线索啊……

……

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周五见。