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第3944章 大小乔篇:无意中的道路(3/4)

这些土著看到鲁吉一行,除了惧怕之外,眼神流露出来的那种贪婪和渴求,也是让鲁吉感觉是到了一个兽穴里面,而不是走在人类的村落之中。

语言完全不通,手势比划也难解其意。

这些村落极度贫瘠,不仅无法提供任何像样的补给,甚至可能反过来觊觎他们船上有限的物资。

『摧毁这些村落易如反掌,』鲁吉向大小乔禀报时眉头紧锁,『但毫无益处,反是累赘。杀光了人,我们无人可用;烧光了窝棚,我们也得不到一粒粮食。此地非江东,无城池可据,无粮仓可夺。屠戮只会播撒仇恨,令我等在这陌生之地寸步难行,更遑论寻地立足,实现……都督遗愿。』

现实摆在眼前:单纯的武力在此地效力有限,甚至可能适得其反。他们需要一种超越刀剑的权威,一种能让这些蒙昧部落既畏惧又依附的力量。

粮食吃了就是吃了,绝不可能说什么左口袋倒右口袋,就能螺旋升空,凭空造物的……

不过,鲁吉很快地就找到了打破僵局的方向。

某一日,鲁吉在靠近一个稍大村落的外围,发现了一处用粗糙石块垒砌的简陋祭台,上面摆放着鱼骨、贝壳和一些枯萎的植物,显然是与海洋相关的原始崇拜场所。

鲁吉抓了一些土著,经过艰难的沟通,终于搞明白了这简陋祭台在这些土著心中的地位。

鲁吉凝视祭台,又回想起之前小乔所展现的『神迹』,一个大胆的计策逐渐成形。他返回营地,向大小乔详细陈述,『二位夫人明鉴,此地土著愚昧,敬畏鬼神,尤崇海神。我等初来,言语不通,武力虽强却难服人心,仅凭杀戮也换不来补给……不如假借海神之名,于此地为立足之基!』

鲁吉进一步解释道:『夫人可继续以巫女之姿示人,我等则扮作海神麾下护卫将士……再辅以一些……江东傩戏幻术之法,用烟火、铜镜反光、特制声响等,营造海神显圣,巫女通神之象……先震慑土著之心,再示以些许神恩……比如分发些精盐,或是展示兵甲之利等,令其既畏且敬,不再搅扰我等,甘愿供我等驱使为好。一来可免立足之忧虑,二来亦可借其探听四周情况,查询周边倭国事宜……』

『……』小乔闻言,眼中闪过思索的光芒。

历经海上风浪与东安危机,她对『巫女』这个身份带来的影响,已有了切身体会。

对于她来说,海神或许就是周郎。

如今这般局面,也或许是周郎冥冥中的指引,让她们以这种方式在这蛮荒之地立足。

小乔看向姐姐,大乔轻轻点头,低声道:『妹妹拿主意吧……事已至此,或可一试。』

小乔立刻做出了决断,『好!便按此计施行!若可行之,也免得我等终日提防,粮草无以为继!』

计策既定,便开始准备。

鲁吉选出机灵的船员,将原本船上携带的硫磺硝石等物混合进草木之中,然后又是布置铜镜,泼洒油脂,安置风哨等物。

小乔则是让仆妇重新整理修补了之前那套红色舞衣,并且用矿物调和了一些胭脂水粉,调制出一些可用于暂时改变肤色或绘制图案的颜料,用来在妆容上更贴近于所谓神之巫女,神选之人。

数日后,鲁吉便是率数十名甲胄鲜明的『神卫』,分成数队,到了土著村落当中驱赶东倭土著前来『观礼』。

东倭土著惊慌失措,一路上吓得哇哇乱叫,但是到了简陋祭坛之处,见到了穿着红色舞衣,脸上不仅笼罩面纱,还再面纱下勾勒出了绯红色的『神性印迹』的小乔之时,便是不由自主地跪拜在地……

东倭临海,潮湿多雾,夕阳落下后,四野便一片迷蒙。

祭坛之下,神卫盔甲兵刃鲜亮,在火把光照之下熠熠生辉。

小乔越众而出,走到那简陋祭台前,面对落下的夕阳,翩然而舞。

事先安排在侧翼林间的助手,立刻利用多面铜镜,将火光反射聚焦到小乔身上,同时还根据预先安排的环节,营造出了小乔一挥手,便是立刻有光有火,有烟雾有声响的『大场面』。

一辈子都没见过什么是镜面反射,也不知道什么是化合反应的东倭土著,显然被眼前的这一切所惊呆了。

人类永远无法描绘自己从未见过的事物。

大小乔,鲁吉等人在东倭土著面前,展现出了这些土著一辈子都没见过的场景,那么对于这些土著来说,这自然也就等于是一种『神迹』了!

小乔在舞姿中融入了一些江东巫祝的动作,神秘而富有韵律。

她口中用吴语吟唱着祈福的句子,声音清越,宛如仙音。

这一切的一切,都让这些土著以为瞅见仙人一般,不敢直视,跪拜在地,却忍不住偷偷去看……

预先布置的硝石硫磺被点燃,大量的烟雾火光喷薄而出。

在一大片升腾弥漫的烟雾之中,小乔悄然而退。

土著们何曾见过这等景象?

许多土著口中发出惊惧的呜咽,赶紧伏倒在地,叩首有声。

鲁吉当即让护卫上前,给予那些土著其中一些老者一两枚的铜币,外加一小包的精盐,作为『神赐』之物,又指向了祭坛,让他们上前拜谢赐福……

就像是五方上帝教,只要参与祭拜,不管是真信徒,还是假信众,都能得块饼子。

人类,不管是什么地方什么语言,有些底层逻辑是共通的。

烟光、异响、奇装、异舞、还有那闻所未闻,见所未见的『神赐之物』……

这一连串的视觉听觉冲击,彻底击溃了这些土著原始的认知。

他们开始将恐惧转化为敬畏,进而演变为崇拜。

大小乔假扮神选之人,便是在无形当中抓住了这些未开化的土著的一个核心。在贫瘠且痛苦的环境当中生活,这些土著本能的会选择『强者』进行依附。这是生存法则教会他们的,无需特别的语言和文字。

或许是误打误撞,或许是悄然吻合,大小乔等人选择了一条恰巧符合东倭土著所需的道路。

对于这些土著来说,有太多的事情他们根本无法理解,也无法解释。在极其低下的生产生活条件下,为了让自己活得不那么痛苦,他们也更愿意相信所谓的『神』,相信一切都是『神的旨意』,『神的安排』……

村落中最年长的老者颤巍巍地出来,以最隆重的匍匐跪拜之礼,迎接『海神巫女』的显灵。

尽管言语之间依旧是交流困难,但通过简单手势,以及最为关键的在刀枪犀利之下的『神赐之物』,双方开始渐渐建立了最基本的沟通桥梁。

在接下来的日子里,大小乔以巫女身份,在鲁吉等人的护卫下,又找到了几个附近的简陋祭坛,重复类似的神迹仪式,并酌情分发了少许盐,铜钱,布帛等等。

海神降临的消息,如同野火燎原一般沿着海岸和河流向东倭内陆蔓延,终于传到了这片地域一个较大的部落联盟中心……

邪马台王国。
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