第4351章 皮套(1/2)
第4351章 皮套
杜兰在捣鼓机械降神,一切圆不回来的剧情都用机械降神解决。
皮套大战一定要热热闹闹,杜兰一通抄袭,把假面骑士、牙狼的盔甲全部抄袭过来。
牙狼是成人特摄,盔甲非常华丽。
不过牙狼的变身时间是有限的,只有90秒,超过了容易变成怪物。因为牙狼的盔甲就是用敌人的骸骨做的。
牙狼也是力量同源,穿上敌人骸骨打造的盔甲,佩戴上友善怪物制造的魔导轮,和怪物战斗。
牙狼是家族传承,师徒传承。父传子,师父传弟子,一套盔甲传几代人,进行数百年的战斗。
从古代到现代,牙狼一直在守护人类。
“最重要的就是盔甲好看。每一套盔甲都有自己的称号,代代相传。不只是盔甲,更是一种传承。牙狼的工作虽然危险,但旱涝保收,怪物永远不会消失,牙狼的工作永远可以传承下去。”
“就算家族被灭了,盔甲也会被回收,选择新的牙狼传承。成为牙狼只需要专心战斗就可以了,也可以谈个恋爱,生个孩子,为盔甲生个继承人。”
有孩子就传儿子,没孩子就传徒弟。牙狼的传承还是很稳定的,才能稳定地打几百年。
而且牙狼也有自己的私塾,培养实习生。实习生成不了牙狼,也可以成为法师、锻造师、情报员……
牙狼的背后有一群后勤。
特摄剧也可以展现出社会的运转,比如牙狼就很好地体现了武士的社会。
学堂类似幕府将军,牙狼家族类似分封藩主。学堂负责后勤,牙狼负责战斗。要是牙狼家族被灭了,学堂就再分封一个。
反正战斗会一直进行下去,短期内没有结束的可能。怪物不会消失,就像人性的黑暗面一样永远存在。
只要人类存在,正义和邪恶就会一直存在。
杜兰搞出了牙狼的盔甲,去除90秒的限制。
“不错不错,七个战队很简单。”杜兰表示穿战衣打架的作品非常多,可以抄袭个痛快。
盔甲是武士的灵魂,是家族的传承,代表了一种资格。而穿盔甲打架,一般人做不到,因为盔甲很重,普通人穿上盔甲动弹不得,更不要说打架了。
有盔甲和没盔甲区分了贵族和平民。能穿盔甲和不能穿盔甲,就区分了人才和凡人。
穿上盔甲打架,这个行为本身非同一般,就是武士精神的体现。
可以说驾驶高达打架,也是武士的延伸。没有高达就淘汰了大部分大头兵,而能灵活驾驶高达,更是证明了驾驶员的特殊性。
从武士盔甲到高科技高达,从魔幻到科幻,穿着盔甲打架就是岛国的浪漫。
能穿上盔甲打架,已经完成了选拔,已经是人上人,他们的喜怒哀乐就很容易获得大家的共情。
翻过了选拔的高山,大家才会听他的故事。
要是一个普通人在故事里逼逼赖赖,大家只觉得聒噪。如果一个开高达的人,用性能碾压杂兵,大家会觉得他好厉害,他的话有道理。
穿上盔甲就是砍人,不穿盔甲就是被砍,大家肯定更愿意听砍人的武士说话。
一些高达作品也会聚焦于开杂兵机的人,开杂兵机的就是低阶武士。当然少不了政治家,虽然不开盔甲,但能造盔甲。
造盔甲的人把盔甲分给武士,武士穿上盔甲去战斗。有些武士会问为什么要战斗?但大部分武士不会问,因为战斗就是武士利益的来源。
不战斗,他们的盔甲毫无意义,武士本来就是要战斗的。
主角肯定要问自己为什么战斗,最后得出一个结论为了和平而战斗。其他武士为了战斗而战斗,他们就为了和平而战斗。
至于怎么个和平,他们也不知道。
坏人为了战斗而战斗,好人为了和平而战斗。好人和坏人就分开了。
其实并没有,因为好人和坏人都是穿着盔甲战斗的人,不管谁胜谁负,本质并不会改变。他们早就和普通人分开,他们的胜负和普通人没有任何关系。
和平了,也一样搞不定经济建设。
当然也不能怪岛国的武士,因为岛国本身就没有独立发展的经验,明治维新靠英国,再后来靠美国,背后都有金主。
只靠自己搞不定,也就只能喊喊和平,最后还是要打仗,还是需要穿盔甲的人。
杜兰经历了这么多世界,就算主角问为什么而战,也得不到答案,只能抽象地说为和平而战。但他们的和平主旨是什么,他们是不知道的,只能笼统地说战争是邪恶的。
因为战争是邪恶的,所以和平就是正义的。反派要打仗,所以邪恶;主角要和平,所以正义。
再配合上为战争而死的无辜孩童,正义和邪恶就能区分开了。
但和平时期死掉的孩子又算什么呢?父母失业,孩子营养不良;父母参加邪教,孩子被献祭;父母吸毒,害死孩子……
不只是战争会带走孩子脆弱的生命,和平也一样。
在和平的时候,各种矛盾累积才会引爆战争。不只是几个人邪恶就可以发动战争,而是大家认为战争可以获得好处,可以养活自己的孩子。
和平养不活孩子的时候,就得依靠战争。
那么和平的时候为什么养不活孩子?这个问题,主角也回答不了,追究下去就会发现问题出在穿盔甲的人身上。
《七武士》就意识到了这个问题,但他们也不知道如何改变。
武士肯定不爱思考这种问题,会扩大问题到全人类的身上,认为这是人类的劣根性,认为人类没救了。是全人类的错,不是武士的错。
然后武士再站出来说大家不要灰心,只要有武士道精神,人类还有救。至于怎么有武士道精神,当然是听武士的,于是武士又成为了核心,又可以拯救大家。
也不只是武士,士大夫也是这样。